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弘揚(yáng)革命精神，傳承紅色文化，是助力鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。紅色文化不僅是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革開放成功經(jīng)驗(yàn)的歷史積淀，具有鮮明的時(shí)代特征，彰顯了黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)人民性和時(shí)代性要求，在鄉(xiāng)村振興發(fā)展中，積極探索紅色文化與鄉(xiāng)村振興新途徑，讓老區(qū)精神發(fā)揚(yáng)光大，必將凝聚各方力量的先進(jìn)文化。大英縣革命老區(qū)，充分挖掘、保護(hù)、開發(fā)、利用紅色資源，使紅色文化有力助推了鄉(xiāng)村振興發(fā)展，更加激勵(lì)了各級黨員干部不忘初心，牢記使命，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、共創(chuàng)美好生活的精神動(dòng)力。

一、紅色火種傳播川中大地，喚醒人民迎來希望

“回望過往歷程，眺望前方征途，我們必須始終賡續(xù)紅色血脈，用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、指引方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念，凝聚力量，用黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐創(chuàng)造啟迪智慧，砥礪品格，繼往開來，開拓前進(jìn)。”

(一)追憶革命歷史，緬懷革命先烈。做好紅色資源的調(diào)研工作，精準(zhǔn)掌握當(dāng)?shù)丶t色歷史。大英是革命老區(qū)，記錄著大英近現(xiàn)代史的足跡，承載著偉大的以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。激勵(lì)著我們繼往開來、團(tuán)結(jié)奮斗實(shí)現(xiàn)更大輝煌的強(qiáng)大動(dòng)力。為此，全面了解當(dāng)?shù)氐母锩鼩v史非常重要，大英是四川地下革命活動(dòng)和建立中共黨組織最早地區(qū)之一。1927年大革命失敗后，先后于1924年、1927年在北京大學(xué)、北京朝陽大學(xué)加入中國共產(chǎn)黨的譚衛(wèi)根、劉孔庸回到象山、天保(今大英轄區(qū))開展地下革命活動(dòng)，傳播馬列主義和民主革命思想，進(jìn)行共產(chǎn)主義啟蒙教育。組建農(nóng)會(huì)、學(xué)生會(huì)組織，開展農(nóng)運(yùn)、學(xué)運(yùn)活動(dòng)，發(fā)展中共地下黨組織。1929年，共產(chǎn)黨員楊蘊(yùn)樸赴原蓬溪縣西鄉(xiāng)(今大英縣域)做曠繼勛部起義的前期籌備工作。并介紹共產(chǎn)黨員李泛山就任石板灘(今大英縣象山鎮(zhèn))小學(xué)校長。李與中共三臺中心縣委取得聯(lián)系并經(jīng)批準(zhǔn)于1930年4月建立了蓬溪縣(今大英境域)第一個(gè)中共地下黨組織——中共石板灘支部。李泛山任支部書記，支部黨員有王玖章、吳亦(女，又名曾受眉)。他們以教書作掩護(hù)積極開展地下革命活動(dòng)。對學(xué)生進(jìn)行革命教育，建立黨的外圍組織——學(xué)生會(huì);組織農(nóng)民積極分子建立地下秘密農(nóng)會(huì)，發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾抗租、抗糧、抗捐、抗稅;發(fā)展進(jìn)步學(xué)生和農(nóng)民積極分子陳曦之、曹進(jìn)中、黃世治、木匠秦大山等加入中國共產(chǎn)黨，壯大黨的組織。

(二)共享紅色資源，發(fā)揮自身優(yōu)勢。大英與蓬溪同為中國工農(nóng)紅軍第一路誕生地和西南地區(qū)第一個(gè)蘇維埃政府轄區(qū)，1929年6月29日，在中共四川省委領(lǐng)導(dǎo)下，第七混成旅代旅長、共產(chǎn)黨員曠繼勛率所部4000余名官兵在蓬溪縣大石牛角溝發(fā)動(dòng)了一場震驚全川的武裝起義。攻克蓬溪縣城，建立了四川第一個(gè)縣級蘇維埃政權(quán)――蓬溪縣蘇維埃政府。曠部起義前夕，這場革命斗爭，從策劃籌備，武裝起義到縣蘇維埃政權(quán)建立的半年多時(shí)間里，得到了原蓬溪三區(qū)(今大英縣域)的地下黨員和人民群眾大力支持并作出了重要貢獻(xiàn)。共產(chǎn)黨員楊蘊(yùn)樸、譚衛(wèi)根、鄒風(fēng)平、趙利群受中共成都市委、三臺特支派遣進(jìn)入象山、蓬萊、玉峰等地，進(jìn)步青年郭祖烈(1931年7月入黨)到回馬、郪口、隆盛等地(以上六鄉(xiāng)鎮(zhèn)均為今大英縣轄區(qū))，做起義前籌備工作和群眾發(fā)動(dòng)工作。廣泛開展革命宣傳，揭露國民黨反動(dòng)派破壞國共合作，圍捕屠殺共產(chǎn)黨員的罪惡和反動(dòng)行徑;爭取李朗升等社會(huì)進(jìn)步人士和地方當(dāng)局上層人士支持革命;發(fā)動(dòng)群眾聲援支持、參加曠部起義，營造出一個(gè)支持起義的強(qiáng)大的革命氛圍。起義中，在回馬、郪口等鄉(xiāng)就近組織支前隊(duì)，為起義部隊(duì)運(yùn)送糧草彈藥，救護(hù)傷病員，使起義部隊(duì)以摧枯拉朽之勢迅速攻克蓬溪縣城。四川第一個(gè)縣級蘇維埃政權(quán)――蓬溪縣蘇維埃政府成立后，立即在原蓬溪第三區(qū)(今大英縣域)13個(gè)場鎮(zhèn)張貼縣蘇維埃政府布告，書寫、張貼支持“中國工農(nóng)紅軍第一路”、擁護(hù)縣蘇維埃政府的革命標(biāo)語。曠部東進(jìn)以后，起義部隊(duì)留下的傷病員和上級黨組織派遣的共產(chǎn)黨員、地方進(jìn)步知識分子、工農(nóng)群眾充分利用和擴(kuò)大曠部起義和第一個(gè)蘇維埃政權(quán)的巨大影響，播下革命火種，建立和發(fā)展中共地下黨組織，把革命斗爭長期持續(xù)堅(jiān)持下去。

(三)建立當(dāng)?shù)攸h組織，開展黨的活動(dòng)。以回馬、康家為中心的革命根據(jù)地，有力策應(yīng)和支持了紅四方面軍在川軍事行動(dòng)和與中央紅軍的勝利會(huì)師。第一個(gè)蘇維埃政權(quán)播下的革命火種在原蓬溪三區(qū)(今大英縣域)、遂寧、射洪交界片區(qū)的回馬、康家、天福、高峰、通仙、隆盛、郪口、桂花、唐家店、青堤渡、柳樹等鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶約 500 平方公里土地上燃燒起來。在紅四方面軍入川和川陜革命根據(jù)地建立的大好革命形勢鼓勵(lì)下漸成燎原之勢，建成以回馬、康家為中心的革命根據(jù)地，開展艱苦卓絕的革命斗爭，在中共地下黨史中留下輝煌的一頁。1931年9月，經(jīng)中共南充中心縣委批準(zhǔn)，成立中共康家支部、李隆坡任書記，回馬進(jìn)步人士李朗升(1937年在成都紅牌樓小學(xué)任教時(shí)加入中國共產(chǎn)黨)創(chuàng)辦的回馬小學(xué)建立起康家(時(shí)與回馬同為一鄉(xiāng))支部，李隆坡任支部書記，他們以教書為掩護(hù)開展一系列革命活動(dòng)。先后深入原蓬溪三區(qū)(今大英縣域)的隆盛、金元、高峰、通仙、郪口，遂寧縣的桂花、唐家店，射洪縣的青堤渡、柳樹和蓬溪一區(qū)的天福等鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展黨員，組建起中共天福支部、青堤渡支部、柳樹支部、桂花支部、唐家店支部。建立黨的外圍組織――反帝大同盟，公開進(jìn)行反帝反封建宣傳;聯(lián)系動(dòng)員貧雇農(nóng)積極分子，團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民群眾，建立起農(nóng)會(huì)組織，提出“打倒土豪劣紳、分田地”口號;半公開與地方政府和社會(huì)惡勢力作斗爭，抗租、抗糧、抗捐稅;秘密懲戒惡霸地主，為貧苦農(nóng)民伸張正義、做好事;以“蘇維埃聯(lián)邦政府”名義，在500余平方公里場鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村(以柳樹、回馬、郪口、桂花、新橋一線為主)刻寫、張貼革命標(biāo)語，建立起以回馬、康家為中心的革命根據(jù)地。群眾稱他們“天不怕、地不怕，一夜鬧紅幾個(gè)壩”.國民黨地方當(dāng)局驚恐不安，稱這一帶“赤化了”。

1932年12月紅四方面軍從鄂豫皖根據(jù)地入川開辟川陜革命根據(jù)地，使以回馬、康家為中心的革命根據(jù)地黨組織和革命群眾深受鼓舞，持續(xù)掀起革命高潮。打出紅軍“涪江第一支隊(duì)”旗號，張貼紅軍征兵布告，秘密組織地下武裝力量;發(fā)動(dòng)群眾擁護(hù)、支持、聲援紅四方面軍入川，鼓勵(lì)進(jìn)步青年到川陜革命根據(jù)地參加紅軍。國民黨軍政當(dāng)局將之視為“眼中釘”，在圍剿川陜革命根據(jù)地同時(shí)，于1933年10月調(diào)動(dòng)二千余軍警對回馬、康家實(shí)施大規(guī)模圍剿，共產(chǎn)黨員和進(jìn)步群眾百余人被捕，共產(chǎn)黨員曹吉熙英勇犧牲。支書李隆坡幸免，他面對敵人的搜捕屠殺，在回馬噴然寫下“恨虎狼縱橫，腦腔欲裂;我志未酬，人將苦絕，嗨!我是革命強(qiáng)者，何能珍惜頭切?立大志法完人，奮冒大險(xiǎn)，走向前列”的詩句。

(四)建立抗日民主政權(quán)，開展武裝斗爭。1938年春，共產(chǎn)黨員譚襄臣、楊蘊(yùn)樸受中共黨組織派譴，與民盟盟員譚衛(wèi)根(1933年加入中國民主同盟)、蔣瑞麒在三、蓬、中、射四縣交界之象山(今大英縣轄區(qū))創(chuàng)辦農(nóng)業(yè)職業(yè)中學(xué)，并以此為中心建立抗日民族統(tǒng)一陣線和抗日民主政權(quán)。初期，統(tǒng)一陣線推舉民主進(jìn)步人士譚茂榮任象山鄉(xiāng)鄉(xiāng)長，將地方政權(quán)控制在中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一陣線手中，聯(lián)合有財(cái)力的民主進(jìn)步人士創(chuàng)辦石板灘(象山)鄉(xiāng)合作社、民生工廠，動(dòng)員鄉(xiāng)紳捐款捐物，支援抗戰(zhàn);宣傳抗日救亡思想，批駁投降主義和“曲線救國”謬論，揭露國民黨反動(dòng)派圍剿新四軍的罪惡行徑，激發(fā)進(jìn)步青年的愛國熱忱。僅1943年11月21日這天，象山農(nóng)職校就有200余名學(xué)生報(bào)名參加抗日青年遠(yuǎn)征軍。后期，由中共領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一陣線于1944年9月直接推舉，并經(jīng)鄉(xiāng)民代表大會(huì)選舉共產(chǎn)黨員譚位中出任象山抗日民主政府鄉(xiāng)長。將鄉(xiāng)自衛(wèi)隊(duì)擴(kuò)編為40余人槍由共產(chǎn)黨員段子楊領(lǐng)導(dǎo)。至1945年底，民主政府先后接收7名由重慶疏散來的共產(chǎn)黨員在政府任職或在農(nóng)職校任教。為配合全國解放戰(zhàn)爭奪取全面勝利，在象山，1949年初籌備武裝斗爭，11月將遂、蓬、三、中、射武工隊(duì)整編為川中游擊縱隊(duì)，司令部設(shè)象山，王子度任司令，梁華聰任政委，內(nèi)設(shè)四處，下轄8個(gè)支隊(duì)，12月2日王子度宣布象山解放。在蓬萊，中共川康特委成都市委職工組于1946年派共產(chǎn)黨員漆曉孚開展原蓬溪三區(qū)(今大英縣域)上層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作，爭取蓬萊區(qū)、鎮(zhèn)長、縣參議鄧庶藩、尹體乾、熊雨鋒等及三區(qū)所屬13鄉(xiāng)鎮(zhèn)長，將13鄉(xiāng)鎮(zhèn)自衛(wèi)隊(duì)、鄉(xiāng)警隊(duì)整編為三區(qū)聯(lián)防大隊(duì)，共產(chǎn)黨員尹體乾(1948年9月入黨)任大隊(duì)長。1949年12月1日改編為川北軍區(qū)第六縱隊(duì)，發(fā)動(dòng)武裝起義。先后誘捕敵反共游擊司令部劉宇光一行20余人，迫敵500余人繳械投降，截獲蓬溪縣長戴克誠，配合解放軍阻擊敵潰軍，推進(jìn)蓬溪全縣解放。

二、紅色文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興，讓紅色基因代代相傳

“鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重大任務(wù)。”

(一)鄉(xiāng)村振興，文化先行。弘揚(yáng)紅色精神，傳承紅色文化，要在善于挖掘紅色資源，講好紅色故事上做足文章，打造紅色旅游，實(shí)現(xiàn)農(nóng)文旅融合發(fā)展。這就要求黨員干部通過深入鄉(xiāng)村、融入群眾，將實(shí)地考察、聽取群眾介紹和查閱當(dāng)?shù)厥分?、?quán)威歷史著作等結(jié)合起來，摸清當(dāng)?shù)氐募t色歷史，紅色文物的底數(shù)，進(jìn)行保護(hù)。農(nóng)村文化比較豐富，活動(dòng)陣地多樣化，我們要把紅色文化與鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合起來，運(yùn)用現(xiàn)代思維和技術(shù)手段，打造亮點(diǎn)突出的紅色文化陣地，充分發(fā)揮其凝聚人心、激勵(lì)人心的精神力量，讓紅色文化走進(jìn)群眾心里，讓紅色基因代代相傳。

(二)加大宣傳，擴(kuò)大影響。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略主戰(zhàn)場是廣大的農(nóng)村，而紅色革遺址，大多散落在廣袤的村莊，通過普查，大英一百多處紅色遺址遍布全縣，很多村莊、小場鎮(zhèn)曾是重要戰(zhàn)役遺址、烈士戰(zhàn)斗和犧牲的場地，如回馬、象山、蓬萊、卓筒井等地，具有重大紀(jì)念意義。所以這些具有光榮革命傳統(tǒng)的村莊、村落、流淌著紅色血脈，承載著紅色印記。用好這些紅色資源，發(fā)揮退役軍人、退休干部、革命后代的余熱和作用，讓更多的人了解，認(rèn)識和宣講紅色故事和傳承紅色文化，讓更多的人參與和支持鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，助力鄉(xiāng)村振興。

(三)展現(xiàn)特色，發(fā)揮優(yōu)勢。紅色文化的挖掘利用要注重當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，避免“千村一面”，要把紅色文化與鄉(xiāng)村振興有機(jī)融合，整體規(guī)劃，創(chuàng)新思維，打造具有競爭力強(qiáng)的紅色文化產(chǎn)業(yè)體系，例如卓筒井鎮(zhèn)打造卓筒文化和鄉(xiāng)村旅游文化;隆盛鎮(zhèn)土門埡村打造現(xiàn)代中藥材基地;象山鎮(zhèn)打造紅色文明健康村莊等各具特色的農(nóng)文旅項(xiàng)目，讓紅色文化在鄉(xiāng)村振興發(fā)展中發(fā)揮更大作用。

三、大力發(fā)展紅色旅游，加快地方經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展

“革命傳統(tǒng)資源是我們黨寶貴精神財(cái)富，每一個(gè)紅色旅游景點(diǎn)都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂，蘊(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)。”

(一)創(chuàng)新載體，讓紅色文化活起來。對當(dāng)?shù)丶t色文化遺址，要進(jìn)行全面普查，為發(fā)展紅色旅游打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。紅色文化的基因烙印于中華民族的血脈，凝練著百余年來黨和人民不畏困苦、勇于奉獻(xiàn)的執(zhí)著奮斗精神。大力發(fā)展紅色旅游，要充分發(fā)揮紅色文化的引領(lǐng)力，同當(dāng)民族文化、自然資源融合在一起，不斷釋放紅色文化教育人、激勵(lì)人、培養(yǎng)人的強(qiáng)大動(dòng)能，著力打造更多有特色、有內(nèi)涵、有意義的旅游項(xiàng)目、路線，如“中國死海”、“絲路奇幻城”等與卓筒井為干屏村和隆盛鎮(zhèn)土門村形成旅游環(huán)線，讓更多游客在游覽、體驗(yàn)中，感悟中華文化博大精深，增強(qiáng)文化自信。

(二)拓展壯大，讓紅色旅游強(qiáng)起來。發(fā)展壯大紅色旅游，既要挖掘紅色資源、弘揚(yáng)紅色文化、釋放紅色效應(yīng)，充分發(fā)揮紅色文化的教育功能，更要將紅色旅游打造成當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村產(chǎn)業(yè)提檔升級的重要引擎和推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興、帶領(lǐng)群眾增收致富的有力支撐。要不斷豐富紅色旅游的新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，增強(qiáng)紅色旅游的活力。

(三)模式多樣，讓游客品味多起來。開發(fā)利用紅色文化，打造紅色旅游項(xiàng)目，營銷形式要靈活有熱度，讓更多游客駐足觀賞，流連忘返，促進(jìn)游客消費(fèi)增長，更好地將旅游品牌轉(zhuǎn)為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。如大英的卓筒老井酒、河邊白檸檬、蓬萊的黑玉米、卓筒井萬畝油桃、萬畝甜橙、川渝蔬菜基地等地方土特產(chǎn)品，也可在線下宣傳，運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)十”的優(yōu)勢，通過抖音、快手等短視頻平臺，不斷升級營銷模式、提升品牌影響力，讓更多游客“慕名而來”，帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜位鹌饋?，大英真正?shí)現(xiàn)旅游強(qiáng)縣目標(biāo)。

老區(qū)精神積淀著紅色基因，具有豐富的內(nèi)涵，這種精神是團(tuán)結(jié)民眾、匯聚民心、喚起民氣的光輝旗幟，是老區(qū)人民克服困難，贏得勝利的銳利思想就器。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。以此拓展紅色文化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈，激活鄉(xiāng)村振興的各類資源要素，打造鄉(xiāng)村治理新格局?？h(市)級老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會(huì)，在鄉(xiāng)村振興發(fā)展中，要發(fā)揮協(xié)調(diào)、服務(wù)、參與作用，用好用活國家對老區(qū)扶持的優(yōu)惠政策，以此在農(nóng)村基層多搞一些調(diào)查研究，針對鄉(xiāng)村振興發(fā)展中取得的成績，存在的問題，形成調(diào)研報(bào)告，為當(dāng)?shù)攸h委、政府提出建議和意見。這樣把紅色文化宣傳好，革命遺址保護(hù)好，紅色資源開發(fā)利用好，使老區(qū)精神永遠(yuǎn)鼓舞著廣大人民群眾為鄉(xiāng)村振興發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力，攜手共建輝煌明天。